Podczas dzisiejszego spotkania w Asyżu, w którym uczestniczyli kardynałowie oraz przywódcy innych wyznań, mnich buddyjski odmówił tradycyjną modlitwę buddyjską. Modlitwa ta została wygłoszona podczas uroczystości zamykającej spotkanie, upamiętniającej 40. rocznicę kontrowersyjnego spotkania w Asyżu z 1986 roku. Mnich pogański powiedział: „Niech deszcze spadają w odpowiednim czasie. Niech plony będą obfite. Niech ci, którzy cierpią, znajdą pocieszenie. Niech wszystkie istoty będą szczęśliwe. Niech na świecie zapanuje pokój”. Modlitwa ta bardzo przypomina tradycyjne wersety błogosławieństwa buddyzmu therawady zachowane w języku pali, w których wzywa się dobrobyt, sprawiedliwych władców oraz uwolnienie od cierpienia. Wersety te nie odnoszą się wprost do żadnego konkretnego bóstwa.
Buddhist monk prays at the Assisi interreligious meeting: To conclude this message of peace, allow me to pray for one final moment. May there be no hostility. May everyone be at peace, living in safety and tranquility. May the rains fall at the proper time. May the crops be abundant. May prosperity be shared by all, and may those who govern be just. May those who suffer find consolation. May those who are afflicted find reassurance. May those who are broken find comfort. May all beings be happy. May peace reign in the world. Long live peace.
"Niech deszcze spadają w czas na waszą rolę - tak gadam jak przykład dał nam papa Lolek. Niech wszystkie istoty - daleko, w pobliżu, się łudzą, że pokój da im Duch Asyżu."
countdowntothekingdom.com/marija-a-fire-of-hatred… Marija – Ogień nienawiści się rozprzestrzenia Matka Boska do Mariji, jednej z Wizjonerzy z Medjugorje 25 października 2026 r.: Drogie dzieci! Ogień nienawiści i wojen rozprzestrzenia się w sercach ludzi, którzy nie pragną pokoju, lecz własnych, słabych interesów. Dlatego, drogie dzieci, bądźcie modlitwą i moimi wyciągniętymi dłońmi miłości i pokoju dla wszystkich, którzy są daleko od mojego matczynego serca. Módlcie się coraz mocniej i więcej o pokój, który Bóg pragnie wam dać, a wy go nie chcecie. Jestem z wami i modlę się, aby pokój zwyciężył i zapanował w każdym sercu. Dziękuję, że odpowiedzieliście na moje wezwanie. (Za zgodą Kościoła) Zrozumcie to: w dniach ostatnich nadejdą przerażające czasy. Ludzie będą egocentryczni i chciwi, pyszni, wyniośli, bluźnierczy, nieposłuszni rodzicom, niewdzięczni, niereligijni, bezduszni, nieubłagani, oszczerczy, rozwiązli, brutalni, nienawidzący dobra, zdrajcy, lekkomyślni, zarozumiali, miłujący …Więcej
Biskup Robert Mutsaerts początkowo podchodził z nadzieją do pontyfikatu Leona XIV, jednak obecnie zaczyna mieć wątpliwości. Papież Leon XIV ponosi ostateczną odpowiedzialność za decyzję o odmowie wstępu tradycyjnym pielgrzymom katolickim do Bazyliki św. Piotra – powiedział biskup Mutsaerts w rozmowie z „The Remnant” 26 października. Chociaż nie był pewien, czy Leon osobiście wiedział o tej decyzji, Mutsaerts podkreślił: „Cóż, ostatecznie to on ponosi odpowiedzialność. [...] Niezależnie od tego, jaki sprzeciw może panować w Kurii, to pan ponosi odpowiedzialność”. Zapytany, jak długo katolicy powinni nadal dawać papieżowi Leonowi kredyt zaufania, Mutsaerts odpowiedział: „Na początku miałem wielką nadzieję. Teraz zaczynam nieco wątpić. Być może nie należy tego robić. [...] Mam nadzieję, że wszystko ułoży się jak najlepiej”.
Dutch Bishop Mutsaerts discussed Pope Leo XIV’s responsibility for denying traditional Catholics entry into St. Peter’s Basilica (Remnant Interview): "Well, ultimately, he is responsible. As a pope, you have that power. You're responsible. Whatever the opposition in the Curia might be, you're responsible." When asked how long Catholics should give Pope Leo XIV the benefit of the doubt, Bishop Mutsaerts said: "Yes, I was very hopeful at first. But I'm starting to doubt. Maybe it's not right to do that. But I hope things will turn out for the best."
Nie jest to zwykła tuńczykowa sałatka! Świeża, chrupiąca, trochę pikantna i pełna smaku. Słodkie jabłko i kremowe awokado sprawiają, że ta kombinacja jest tak pyszna! Przygotowanie: 15 minut | Porcje: 2 Składniki: * 1 głowa sałaty romaine, posiekana * 6 cherry pomidorów, podzielonych na pół * 1 małe jabłko, pokrojone na kostkę * 1 angielski ogórek, posiekany * 1 garść małych papryk, pokrojonych na plasterki * 1 awokado, pokrojone na kostkę * 120 g tuńczyka, odsączonego Czosnkowy dressing: * 1 czosnek, posiekany * 2–3 kuchenne łyżki extra virgin olive oil * Sok z 1 cytryny do 1 kuchnej łyżki musztardy * Sól i czarny pieprz, do smaku Instrukcje: 1. Pokroj sałatę, pomidory, ogórek, jabłko i papryki. 2. Wymieszaj oliwę z oliwy, sok z cytryny, czosnek, musztardę, sól i pieprz w małej miseczce. 3. Połącz wszystkie składniki w dużej misce 4. Polej dressingem, delikatnie wymieszaj i ciesz się! Świeże składniki, prosty dressing i idealny chrupiący smak w każdym kęsie! (Skopiowane).
KIEDY NIE POTRAFIMY JUŻ SIĘ MODLIĆ, DUCH ŚWIĘTY NIE POZOSTAWIA NAS SAMYCH Są sytuacje, w których człowiek nie umie nawet nazwać tego, co dzieje się w jego wnętrzu. Próbuje się modlić, ale myśli urywają się po kilku słowach, a każde kolejne zdanie wydaje się nie oddawać tego, co naprawdę przeżywa. W takich chwilach łatwo uznać własną modlitwę za nieudolną, zbyt ubogą albo niewystarczającą. Tymczasem św. Paweł w Liście do Rzymian przypomina, że nasza słabość nie jest przeszkodą nie do pokonania dla Ducha Świętego. W Rz 8,26 Apostoł pisze, że Duch przychodzi z pomocą naszej słabości, ponieważ nie umiemy modlić się tak, jak należy. Dodaje coś jeszcze bardziej niezwykłego: sam Duch przyczynia się za nami w błaganiach, których nie potrafimy wyrazić słowami. Św. Paweł nie wymaga więc od cierpiącego człowieka, aby najpierw odzyskał wewnętrzną równowagę i dopiero potem stanął przed Bogiem. Pokazuje, że również niedostatek naszych słów może zostać objęty działaniem Ducha Świętego. Dlatego tytuł …Więcej
Warto zwrócić uwagę na słowo „Paraklet”. Oznacza ono nie tylko Pocieszyciela, ale również Obrońcę i Wspomożyciela. To pomaga uniknąć ograniczania działania Ducha Świętego do naszych uczuć. Jego pomoc dotyczy także prawdy, modlitwy i naszego życia w łasce.
NIE UTRZYMUJEMY SAMI SIEBIE PRZY ISTNIENIU. A JEDNAK ŻYJEMY TAK, JAKBY WSZYSTKO OD NAS ZALEŻAŁO Człowiek potrafi budować miasta, badać odległe galaktyki, poznawać prawa przyrody i dokonywać rzeczy, które jeszcze kilka pokoleń temu wydawały się niemożliwe. Im większe jednak stają się nasze możliwości, tym łatwiej pomylić władzę nad pewnymi rzeczami z niezależnością od Boga. Możemy decydować o wielu sprawach, ale nie jesteśmy źródłem własnego istnienia. Nie powołaliśmy siebie do życia i nie posiadamy w sobie mocy, która pozwalałaby nam istnieć bez Stwórcy. Właśnie tę prawdę przypomina św. Jan Maria Vianney, kiedy zestawia wielkość Boga z nicością człowieka. Mówi o Stwórcy, który aktem swojej woli powołał do istnienia niebo i ziemię, a następnie przyrównuje ludzką kruchość do liścia porywanego przez gwałtowny wiatr. To nie jest jedynie poetycka przestroga przed pychą. Za tym obrazem stoi fundamentalna prawda wiary: Bóg nie tylko stworzył świat na początku, lecz nieustannie podtrzymuje …Więcej
W tradycyjnej teologii rozróżniamy stworzenie świata od jego nieustannego zachowywania w istnieniu. Bóg nie potrzebuje ponownie stwarzać wszystkiego w każdej chwili, lecz stworzenia trwają dzięki Jego podtrzymującemu działaniu. To pomaga zrozumieć, dlaczego zależność od Stwórcy jest czymś znacznie głębszym niż samo potrzebowanie Jego pomocy w trudnych sytuacjach.