Kdo byl Don Luigi Villa? Narodil se v Lecco 3. února 1918. Po absolvování gymnázia vystudoval teologii a přijal kněžské svěcení 28. června 1942. Svou první mši svatou slavil v katedrále v Lecco. Kněžskou službu pak vykonával v institutu comboniánů asi po dobu 10 let. Byl velkým lovcem povolání a velmi ceněným kazatelem, zvaným na mnohá místa v Itálii. Horlivě se věnoval pastoraci mezi mládeží. Mladý Luigi Villa Pro svůj vliv na mládež upadl v nemilost fašistického státu a vysloužil si dokonce rozsudek smrti. Ministr spravedlnosti Roberto Farinacci ho odsoudil s tímto zdůvodněním: „O P. Liugi Villa nevíme, kdo to je. Zdá se, že byl vyslán, aby pobuřoval mládež proti republice“. K exekuci zastřelením nedošlo, díky jednomu z úředníků ministerstva, který tajně informoval jednoho spolubratra dona Lugiho. Don Ceccarini ho upozornil, aby rychle utekl. Don Villa vyskočil z okna a utekl právě v době, kdy k institutu přijížděl jeep s ozbrojenými vojáky. Rozsudek byl jeho …Více
PAVEL VI. JAKO HOMOSEXUÁL Svědkové homosexuality Pavla VI. jsou: Spisovatel a homosexuál Robin Bryans, který líčí homosexuální styky mezi Mons. Montinim a Hoghem Montgomerym. Bývalý velvyslanec a homosexuál Roger Peyrefitte,(viz)který vyprávěl o homosexualitě Pavla VI., uvedl, že jako milánský arcibiskup chodil do domu určeného k stykům s chlapci ad hoc. Abbé Georges de Nantes(viz) shromáždil obvinění z homosexuality Pavla VI. a uvádí řadu příslušných pramenů a důkazů. New York Times“ uvádí jméno slavného italského herce Pavla Carliniho, který býval častým hostem Pavla VI. v jeho soukromém bytě ve Vatikánu. (Podle něho si zvolil své papežské jméno.) Spisovatel Franco Bellgrandi uvádí tato fakta: Sověti vydírali Montiniho, aby jim sděloval jména kněží tajně vysílaných za železnou oponu; Popisuje proces „homosexuální kolonizace“ pod královstvím Montiniho; Montini jako arcibiskup byl v noci zadržen policí v civilním oblečení v pochybné společnosti; Montiniho …Více
Kard. Josif Slipyj nebyl ve Vatikánu nikdy vězněn, alenemohl se vrátit domů, protože by ho Sověti znovu uvěznili. Odtud pramení to nedorozumění – jeho pobyt v Římě bylnuceným exilem, nikoli internací nebo domácím vězením ze strany Vatikánu. Slipyj byl mučedník komunismu, ne oběť Vatikánu. V Římě měl určité spory (např. o titul patriarchátu či nedovolená biskupská svěcení v r. 1977), ale nikdy nebyl zadržován ani omezován na osobní svobodě.
PAVEL VI. A DVOJÍ ČERNÁ MŠE Volba kardinála Montiniho na papežský stolec (21. června 1963) se uskutečnila na intervenci několika reprezentantů Alta Massoneria Ebraica B’nai B’rith. 29. června 1963, osm dnů po volbě Pavla VI., byla slavena v Capella Paolina ve Vatikánu a v kapli Charlestone (Jižní Karolina) dvojí černá mše s intronizací Lucifera v samém srdci katolicismu. Na závěr této svatokrádežné mše účastníci přísahali, že budou dobrovolným nástrojem, spolupracovníky a zakladateli „Domu Člověka na zemi“; budou formovat „Novou éru Člověka“; zřídí na světě „Univerzální církev Člověka“. Co následovalo v 15 letech pontifikátu: Od své cesty do Svaté země v roce 1964 začal Pavel VI. nositEFOD, symbol popírající božství Ježíše Krista. V roce 1964 za přítomnosti 2000 biskupů odložil na oltář definitivně tiáru, zřekl se tak trojí papežské moci a dal najevo, že nechce dále církev řídit. zavedl nové křesťanství sňaté z kříže; nahradil „kult Boha“ „kultem …Více
V Miláně řekl: „Návrh nového titulu, totiž titulu Prostřednice, se mi jeví jako nevhodný a dokonce škodlivý...“. „Zavedení takového titulu neodpovídá pravé zbožnosti“.
To povedal KEDY? Po alebo PRED 2Vatikanskom koncile?
Nevyhovující poselství Mexický kněz Agostino Fuentes byl vybrán, aby byl postulátorem blahořečení fatimských dětí Františka a Hyacinty. Navštěvoval proto klauzurní klášter v Coimbře, kde Lucie žila jak bosá karmelitánka, aby zjišťoval podrobnosti o událostech ve Fatimě. Jedna z těchto návštěv se uskutečnila 26. prosince 1957. Vypráví, že když ho sestra Lucie přijímala, byla velmi smutná, pohublá a sklíčená a svěřila se mu se starostmi, o kterých rozjímá. Otče, Madona je velmi smutná, že se nevěnovala pozornost jejímu poselství v roce 1917. Ani dobří ani zlí se jím nezabývali. Dobří jdou svou cestou a nestarají se o to, co žádá nebe; zlí jdou po široké cestě záhuby a pranic nedbají na hrozby a tresty. Věřte mi,otče, Bůh velmi brzy těžce potrestá svět. Bude to trest hrozný, který přijde brzy a bude to trest materiální. Umíte si představit, kolik duší se propadne do pekla, protože se nemodlí a nečiní pokání. To je důvod, proč je Panna Maria smutná, Otče, říkejte …Více
P.Stajner,oběť za hříchy v katol.církvi. Smrtelná nemoc ALS, 20 let paralyzován,na pokraji smrti,komunikoval pouze očima. Obraz Krista, kterého jeho vlastní církev ukřižovala. Zemřel příznačně r.2021,v době 'pandemie',kdy kněží i laici horlivě plnili příkazy od státu přijímat na ruku a používat dezinfekci místo svěcené vody,někteří kněží měli i gumové rukavice při proměňování. text z dopisu P. Filipa z O přijímání Eucharistie na ruku: Drazí v Kristu a Panně Marii, na úvod dovolte jednu zprávu z Vatikánského rozhlasu: Prefekt Kongregace pro bohoslužbu a svátosti kard. Antonio Caňizares (za papeže Benedikta XVI.) prohlásil, že je doporučeníhodné, aby věřící přistupovali ke svatému Přijímání vkleče a podáváním do úst. Prefekt řekl, že je to v souladu se smyslem sv. Přijímání, jímž je adorace, tedy projev uznání Boha. Přijímání vkleče a do úst je „výrazem adorace, kterou je třeba obnovit. Pokud se přijímá vestoje, mělo by se předem pokleknout nebo se …Více
Když se začalo přijímat na ruku, začal jsem přijímat v kleče. Byl jsem katolickým knězem odmítnut jen jednou a to bylo venku před kostelem v době pandemie.
ve Vatican Insider rozhovor Tornielliho s významným kuriálním kanonistou, ve kterém se zcela vylučuje možnost existence „emeritního papeže“. Nástupnická peterská jednota nepřipouští žádnou duplikaci funkce ani souběžnou denominaci čestnou či jinou. Neexistuje rozlišení mezi úřadem a jeho výkonem. Ovšem Benedikt ještě v plnosti svých mocí rozhodl, že zůstane papežem a zříká se jen aktivního výkonu úřadu. Jestliže však takové rozhodnutí je nepřípustné, tedy neplatné a nic neznamená, není pak celá jeho rezignace nulová? Postava „emeritního papeže“ v dějinách církve nikdy neexistovala a kanonisté vždy tvrdili, že ani existovat nemůže, protože „papežství“ není svátost jako třeba biskupské svěcení, a skutečně po dva tisíce let ti, kteří rezignovali na papežství, vrátili se do svého předchozího stavu, zatímco biskupové zůstávají biskupy, i když nemají jurisdikci v nějaké diecézi. Přesto všechno Benedikt XVI. v posledních dnech svého pontifikátu, navzdory všemu, …Více
GLOBÁLNÍ OCHLAZOVÁNÍ VÍRY od předpovědí k současné realitě svatý Nilus Byl jedním z mnoha žáků a horlivých následovníků svatého Jana Zlatoústého, původně důstojníkem na dvoře císaře v Konstantinopoli, ale stal se mnichem v klášteře na Sinaji. Jeho spisy a korespondence měly ve své době významný. Zemřel pravděpodobně kolem roku 430, jeho svátek byl slaven 12. listopadu, v římském martyrologiu tentýž den. „Po roce 1900, kolem poloviny 20. století, lidé té doby budou nevyzpytatelní. Když se přiblíží čas pro příchod antikrista, jejich mysl se zatemní tělesnými vášněmi, nezákonnost a neúcta vzroste.. Pak i svět se stane nepředvídatelným. Zevnějšek lidí se změní, bude nemožné rozlišit ženy od mužů pro nehanebnost v oblékání a úpravě vlasů. Tito lidé budou krutí a budou jako zdivočelí živočichové, zcela otevření pokušením antikrista. Nebude úcty k rodičům a starším lidem, místo lásky bude jen vášeň a bezohlednost. Kněží a biskupové se stanou prázdnými lidmi, …Více
Není těžšího trestu, který mohl postihnout církev, než všeobecná duchovní slepota. Fyzicky nevidomý si je trvale vědom své slepoty, ale duchovní slepec žije v domnění, že vidí lépe než všichni ostatní, a je tak plně disponován na přijetí přicházejícího Antikrista.Lucie vyložila kardinálu Ottavianimu v roce 1955 a zdůvodnila, proč má být zveřejněno v roce 1960: protože tajemství se týká papeže, připraveného učinit rozhodnutí, které pomocí moderního ekumenismu povede k odkřesťanění světa a k velkému odpadu. Vysoký církevní prelát o tom hovořil na jedné konferenci, která se konala v Římě v roce 1967. Uvedl: tajemství má prorocký charakter a týká se papeže; má dojít ke slučování toho, co je protikladné - revoluce s křesťanstvím. Záměrem papežství se mají stát nikoliv Boží plány, ale lidské politické a diplomatické projekty a záměry, které jsou ve skutečnosti atentátem na samotnou církev. Fatimské poselství nebylo přijato, protože tomu všemu mělo zabránit.…Více
Zednářům se podařilo perfektně naplnit svůj plán, ale mnozí křesťané, v nevědomosti, se dokáží za něj stále rvát: a nic nevidí: "ZEDNÁŘSKÝ PLÁN NA ZNIČENÍ CÍRKVE – Gloria.tv" ZEDNÁŘSKÝ PLÁN NA ZNIČENÍ CÍRKVE
"Kvůli slabému respektu, který mají Boží apoštolové, naroste zástup lhostejných a ustane zachovávání zákonů. Kněz sám je zodpovědný za ztrátu respektu, protože on sám nerespektuje svou svatou službu a místo, které zastává. Zástup následuje stopy svého pastýře, to je velká tragédie. Duchovenstvo bude přísně potrestáno za svou nepochopitelnou nestálost a velkou zbabělost, která není v souladu s kněžskou funkcí."
Marie-Julie Jahenny, stigmatička a možná největší mystička v dějinách církve se narodila 12. února 1850 v Blain, Francie. V 12-ti letech se stala členkou třetího františkánského řádu. V roce 1873 obdržela stigmata. Trpěla ranami na rukou, nohou, boku, trnů a ramen. Cely život trpěla a to za hříchy Francie a světa. Vyznačovala se příkladnou poslušností duchovnímu vedení a svému biskupovi. Dokázala okamžitě rozpoznat požehnaný předmět, 5 let žila jen ze svatého přijímání pod lékařským dozorem. Zemřela dne 4.března 1941. "Všechna díla odsouhlasená neomylnou Církví přestanou na určitý čas existovat tak, jak je známe dnes. Církev, jak ji známe, načas přestane existovat. V tomto čase bolestného zničení, budou na Zemi manifestovaná výrazná znamení. Jestli kvůli nestoudnosti mužů sv. Církve bude tato ve tmě, Bůh sešle také tmu, která zastaví zhýralé v hledání hanebností ..." Ve dnech 27.11.1902 a 10.5.1904 obdržela poselství o spiknutí ohledně nové mše: «Dávám ti …Více
Marie-Julie Jahenny, stigmatička a možná největší mystička v dějinách církve se narodila 12. února 1850 v Blain, Francie. V 12-ti letech se stala členkou třetího františkánského řádu. V roce 1873 obdržela stigmata. Trpěla ranami na rukou, nohou, boku, trnů a ramen. Cely život trpěla a to za hříchy Francie a světa. Vyznačovala se příkladnou poslušností duchovnímu vedení a svému biskupovi. Dokázala okamžitě rozpoznat požehnaný předmět, 5 let žila jen ze svatého přijímání pod lékařským dozorem. Zemřela dne 4.března 1941. "Všechna díla odsouhlasená neomylnou Církví přestanou na určitý čas existovat tak, jak je známe dnes. Církev, jak ji známe, načas přestane existovat. V tomto čase bolestného zničení, budou na Zemi manifestovaná výrazná znamení. Jestli kvůli nestoudnosti mužů sv. Církve bude tato ve tmě, Bůh sešle také tmu, která zastaví zhýralé v hledání hanebností ..." Ve dnech 27.11.1902 a 10.5.1904 obdržela poselství o spiknutí ohledně nové mše: «Dávám ti …Více
"Kvůli slabému respektu, který mají Boží apoštolové, naroste zástup lhostejných a ustane zachovávání zákonů. Kněz sám je zodpovědný za ztrátu respektu, protože on sám nerespektuje svou svatou službu a místo, které zastává. Zástup následuje stopy svého pastýře, to je velká tragédie. Duchovenstvo bude přísně potrestáno za svou nepochopitelnou nestálost a velkou zbabělost, která není v souladu s kněžskou funkcí."
Svobodné zednářství vede nevyhnutelně k apostazi, dokonce i u lidí, kteří mají hlubokou zkušenost víry a jsou praktikujícími křesťany, varuje Zednářství je esoterické hnutí, jehož cílem je zničení křesťanské víry a morálky. Podstatou svobodného zednářství je gnosticismus a ezoterismus. Zednáři zůstávají exkomunikovaní, potvrdil italský biskup Itálie. Pro dialog pokoncilní církve nejsou zednáři ani blízcí, ani vzdálení. Jsou zcela mimo církev, jsou exkomunikovaní – řekl biskup Antonio Staglianò během setkání s představiteli italských zednářů. V Syrakusách na Sicílii proběhlo setkání organizované Lóží Velkého Orientu Itálie na téma: „Církev a zednářství, tolik blízcí a tolik vzdálení?“ Událost, v jistém smyslu přelomová, neboť se diskuse oficiálně zúčastnil rovněž katolický biskup, zprvu vyvolala kontroverze. Zdálo se totiž, že církev chce hledat kompromis se zednáři. K ničemu podobnému však nedošlo. Biskup Staglianò vysvětlil, že na setkání s italskými …Více
Pokud je ezoterika = víra pod mikroskopem, tj. praktická víra ("o cokoliv požádáte a bude to-li ve shodě s vůli mého Otce"), pak jsem ezoterik. Pokud je ezoterika skrývání Pravdy o duchovních vnitřních Zákonech Boha, o tom, co lidé měli vědět, ale bylo jim to vědění ukradeno, aby jimi mohli Démoni manipulovat a zotročovat, pak ezoterik Nejsem. Všechno ale "Bůh dopustil", jak si člověk sám vybral, k vybroušení dokonalosti.
- Papež Benedikt XVI. nekončil kvůli úbytku sil. Ve skutečnosti odstupuje kvůli rozsahu aféry VatiLeaks, údajným homosexuálním vztahům vatikánských prelátů a korupci ve Vatikánu. S odvoláním na nejmenovaný zdroj, údajně dobře obeznámený se zprávou o "nepravostech ve Vatikánu", to napsal italský deník La Repubblica. Pětaosmdesátiletý Benedikt XVI. přitom oznámil abdikaci s odůvodněním, že ve svém věku už na úřad nestačí.O tom, že důvody papežova odstoupení jsou jiné než zdravotní, především pak mocenské intriky v kurii, už dříve spekulovali znalci tamních poměrů. Podle italského listu kardinálové papeži před Vánocemi vyjevili přesný obraz o poměrech ve Vatikánu. Ve zprávě se hovořilo o "nečistých vlivech" na členy kurie a o síti lobbistů a finančních zájmů provázané sexuálními souvislostmi. Někteří vysocí preláti údajně byli zvnějšku vystaveni vlivu laiků, s nimiž udržovali vztahy "světské povahy". Kardinálové dokonce údajně vytvořili tajnou homosexuální …Více
Papež Ratzinger neopustil své místo, jak je zřejmé, konkláve z roku 2013 bylo zcela neplatné a zvolilo "papeže" kardinála, který zůstává kardinálem. Takže Bergoglio je pouze antipapež, jakých bylo v historii církve několik. Jak si však můžeme myslet, že byl Bergoglio skutečným papežem, když ničil katolickou identitu od samých základů? A ortodoxní katolíci si paradoxně zoufají nad jeho opatřeními, místo aby kontrolovali, zda měl v pořádku podmínky, aby byl papežem: je to jako zabývat se účinky, aniž bychom vyšetřovali příčiny. Palčivý problém, ale zdá se, že duchovenstvo příliš nevzrušuje... Ve skutečnosti je to velmi vážné. Někteří duchovní se obávají exkomunikace (ale exkomunikace od antipapeže je neplatná), jiní si myslí, že po rezignaci nebo smrti kardinála Bergoglia nové konkláve může dát tyto věci do pořádku. Má-li však kolegium kardinálů většinu nových kardinálů jmenovaných Bergogliem, nejsou skutečnými kardinály, a proto nemají žádný mandát k volbě nového …Více
Pravda, či je Lev pápež alebo nie, sa ukáže najneskôr do 14.6.2039. Vtedy bude mať totiž posledný kardinál z Benediktovho konzistória menom Baselios Cleemis Thottunkal deň pred dosiahnutím 80 rokov a dňa 15.6.2039 prestane byť kardinálom voličom. Ak je teda pravda, že Benedikt abdikoval s nesprávnym úmyslom a teda zle a teda že bol naďalej pápež, že František bol zvolený tým pádom neplatným konkláve a bol antipápežom a že Lev bol zvolený neplatným konkláve neplatnými kardinálmi z Františkových konzistórií, tak keď platí slovo Pána Ježiša, že Cirkev Katolícku brány pekelné nepremôžu, potom musí Pán Boh nejakým svojím zázračným zásahom do 14.6.2039 napraviť tento chaos, lebo po tomto dátume už nebude možné nikdy zvoliť pápeže podľa teraz platnej legislatívy. Ak Pán Boh do tohto dátumu nezasiahne a všetko bude pokračovať ako doteraz, potom je úvaha o Benediktovom neplatnom odstúpení a následne o neplatnom konkláve pri voľbe Františka a následne neplatnom konkláve pri …Více
Otec Pio ukřižován církví antikristů Alessandro Gnocchi Bomba přišla poštou před několika měsíci. Nedělal jsem poplach, protože byla zformována ve 176 stránkách formátu A4 s uklidňujícím titulem pro mé domácí, kteří vědí, kdy se může argument stát explozivní: P. Pio. Vzali to jako jeden z rukopisů, jaké dostávám s ujištěním, že se jedná o senzační zjevení, a se zdvořilou žádostí, abych našel vydavatele pro tento účel. Ale pod titulem zdánlivě neexplozivním byl nápis „Geneve AID 1963“. Jde o „Ženevu“, mezinárodní asociaci na obranu osoby a díla P. Pia z Pietrelciny, 1963, jinými slovy 176 stránek prvního italského překladu nedostupné knihy Bílá kniha, kterou Emanuelle Brunatto, předseda Asociace na obranu otce Pia, zpracoval za účelem obžaloby druhého pronásledování svatého kapucína a za jeho osvobození. Zkrátka bomba. Emanuelle Brunatto V dopise přiloženém k dokumentu mnich, který mi ho poslal, říká: Brunatto hrozil zveřejněním této „Bílé knihy“ …Více
Významný rozhovor Benedikta XVI. s P. Ingo Dollingerem prof. dr. Dollinger 18. května 2016 Neuposlechnout Nejsvětější Pannu, vyslanou od Boha, je hřích proti Duchu Svatému. Prohlásila to sestra Lucie dos Santos 26. prosince 1957 v rozhovoru pro P. Augustina Fuentese. Tato slova autorizoval Pius XII. v klášteře bosých karmelitánek v Coimbře za přítomnosti pomocného biskupa z Leirie, dvou biskupů z Coimbry a apoštolského nuncia v Portugalsku. Německý teolog P. Ingo Dollinger, který byl sekretářem biskupa Josefa Schimpfleho a osobním přítelem kardinála Ratzingera, dovolil o letošních Letnicích dr. Maike Hicksonové, aby publikovala na síti OnePeterFive vzrušující zprávu : Krátce poté, co v červnu 2000 Kongregace pro nauku víry zveřejnila třetí fatimského tajemství, řekl kardinál Ratzinger mezi čtyřma očima P. Dollingerovi, že existuje část třetího tajemství, která nebyla zveřejněna: »Je toho více, než jsme zveřejnili«, řekl Ratzinger. Ta část, která byla zveřejněna, je …Více
SVĚDECTVÍ SESTRY LUCIE Z FATIMY, Známý katolický publicista Antonio Socci vydal v r. 2006 v jednom z největších italských nakladatelství (Rizzole) knihu „Il quarto segreto di Fatima“ (Čtvrté fatimské tajemství). Uložil do ní výsledky svého pátrání, kterým reagoval na živou diskusi v tisku, zda bylo poselství Panny Marie ve Fatimě uveřejněno celé. Pochopitelně byl v některých sdělovacích prostředcích napaden. Útěchou mu byl dopis Svatého otce Benedikta XVI., kterému svou knihu věnoval, a větší horlivost v modlitbách podle intencí Panny Marie.
Biskup Athanasius Schneider v knize Katolická mše (Sophia Press) vysvětluje podstatu svaté oběti mše, která „je nejdůležitějším aktem v životě celé církve. Důvod? Protože mše svatá je mystickou, svátostnou a skutečnou přítomností aktu spásy celého lidstva - oběti na kříži našeho Pána Ježíše Krista. Mše svatá je vykupitelským aktem člověka - Boha, Ježíše Krista, Vykupitele lidského pokolení ... a proto je zdrojem - stále živým zdrojem - milostí v životě církve“. Biskup Schneider doufá, že svou novou knihou o katolické mši dokáže pomoci obnovit „ústřední postavení Boha v liturgii“, jak uvádí podtitul jeho knihy. „Toto je náš dnešní problém a nejhlubší příčina krize Církve v naší době: že jsme vyhnali Boha z centra života církve, života modlitby v liturgii. Středem se stal člověk.“ Na Tridentském koncilu byly v rubrikách provedeny pouze drobné změny“. To znamená, že „Církev za 2 000 let nikdy neprovedla v liturgii žádné drastické ani převratné změny. Stalo …Více
Notre-Dame de La Salette À la veille d'une nouvelle révolution qui allait bouleverser l'Europe en 1848, Notre-Dame apparut en 1846 dans un lieu reculé de haute montagne, à la croisée des frontières entre l'Italie, la Suisse et la France. Là, dans un terrain alpin inaccessible, elle apparut à deux jeunes enfants, Maxime Giraud et Mélanie Calvat, qui paissaient des vaches dans les collines. Elle leur parla et leur laissa des messages à proclamer au peuple. Au début, seule une partie du message fut publiée. La Vierge Marie n'autorisa Mélanie à publier l'intégralité du message qu'en 1858. Ce qui était remarquable dans son message, c'était qu'il décrivait l'avenir de l'Église, sans pour autant le présenter sous un jour particulièrement positif. L'avenir de l'Église, tel que la Vierge Marie le décrivait aux enfants, semblait effrayant aux auditeurs du milieu du XIXe siècle, inadapté à l'époque et donc lointain. Aujourd'hui, face au monde et à l'Église, il nous est très difficile …Více
Panna Maria v La Salettě V předvečer další revoluce, která zachvátila v roce 1848 doslova celou Evropu, se v roce 1846 zjevila Panna Maria na odlehlém vysokohorském místě, kde se setkávají hranice Itálie, Švýcarska a Francie. Tam v nedostupném alpském terénu se ukázala dvěma malým dětem, Maximovi Giraudovi a Melanii Calvatové, kteří byli v kopcích pást krávy. Mluvila s nimi a zanechala jim poselství, které měly zvěstovat lidem. Nejprve byla zveřejněna jen část poselství. Celé poselství Panna Maria dovolila zveřejnit Melánii až v roce 1858. Na její poselství bylo mimořádné to, že popisovalo stav Církve v budoucnosti a nepopisovalo ho v obzvláště pozitivním světle. Stav Církve v budoucnosti, který Panna Maria vykreslila dětem, se v polovině 19. století zdál být posluchačům děsivý, neodpovídající tehdejšímu stavu a tím pádem vzdálený. Dnes, při pohledu na svět a Církev, si podobný optimismus dokážeme osvojit už jen velmi těžko. Uplynulo 150 let a ti, co se umí …Více
prorocký článok / nadpis pre otitulovaných primitívov, čo si to neráčia ani všimnúť/ Does Pope Leo condone homosexual behavior? … ( Substack Edwarda Pentina ) — Pápež Lev XIV. si doteraz získal mnoho uznania za aspekty svojej Petrovej služby – okrem iného za svoje kázanie zamerané na Krista, osobnú láskavosť a dôraz na mier a zmierenie. Nedávne udalosti vo Vatikáne však zvýšili obavy, že Lev toleruje a možno dokonca schvaľuje prvky predchádzajúceho pontifikátu, ktoré boli pre duše obzvlášť škodlivé kvôli verejnému škandálu, ktorý spôsobili. 31. augusta pápež veľmi verejne prijal jezuitu otca Jamesa Martina, veľmi kontroverzného zástancu normalizácie homosexuálnych vzťahov v Cirkvi, ktorému prejavoval veľkú priazeň Levov zosnulý jezuitský predchodca. Po stretnutí otca Martina s Levom americký kňaz porušil pravidlo nezverejňovať obsah súkromnej pápežskej audiencie a podelil sa o svoj veľmi pozitívny pohľad na stretnutie, pričom povedal, že Svätý Otec bol „ pokojný, …Více
Panna Maria v La Salettě V předvečer další revoluce, která zachvátila v roce 1848 doslova celou Evropu, se v roce 1846 zjevila Panna Maria na odlehlém vysokohorském místě, kde se setkávají hranice Itálie, Švýcarska a Francie. Tam v nedostupném alpském terénu se ukázala dvěma malým dětem, Maximovi Giraudovi a Melanii Calvatové, kteří byli v kopcích pást krávy. Mluvila s nimi a zanechala jim poselství, které měly zvěstovat lidem. Nejprve byla zveřejněna jen část poselství. Celé poselství Panna Maria dovolila zveřejnit Melánii až v roce 1858. Na její poselství bylo mimořádné to, že popisovalo stav Církve v budoucnosti a nepopisovalo ho v obzvláště pozitivním světle. Stav Církve v budoucnosti, který Panna Maria vykreslila dětem, se v polovině 19. století zdál být posluchačům děsivý, neodpovídající tehdejšímu stavu a tím pádem vzdálený. Dnes, při pohledu na svět a Církev, si podobný optimismus dokážeme osvojit už jen velmi těžko. Uplynulo 150 let a ti, co se umí …Více