Walczyć o prawdę--Piszesz -[tak jakby się z nimi zgadzał, więc pytam, czy to nie sedno owej ,,nowej ewangelizacji Jana Pawła II.]==DLACZEGO Myślisz jak żyd a nie jak św.KAROL
Prawdziwą wiarą nie jest ekumenizm i nowa ewangelizacją, więc nie ma żadnej nowej ewangelizacji, bo jest jedna Ewangelia Chrystusa przekazana przez Apostołów. Czy to talie skomplikowane religijnie, że trudno pojąć, że nie wolno głosić żadnej nowej ewangelizacji, bo nowa ewangelizacja to opozycja do Chrystusowej. Jan Paweł II spotykając się z innymi wyznaniami, mówił tak jakby się z nimi zgadzał …Więcej
Prawdziwą wiarą nie jest ekumenizm i nowa ewangelizacją, więc nie ma żadnej nowej ewangelizacji, bo jest jedna Ewangelia Chrystusa przekazana przez Apostołów. Czy to talie skomplikowane religijnie, że trudno pojąć, że nie wolno głosić żadnej nowej ewangelizacji, bo nowa ewangelizacja to opozycja do Chrystusowej. Jan Paweł II spotykając się z innymi wyznaniami, mówił tak jakby się z nimi zgadzał, więc pytam, czy to nie sedno owej ,,nowej ewangelizacji Jana Pawła II.
@wacula25wp.pl wszyscy widzimy owoce tego pontyfikatu ,jak i następnych kontynuujących tworzenie jednej światowej religii . Przejrzyj na oczy,póki jeszcze żyjesz !Więcej
@wacula25wp.pl wszyscy widzimy owoce tego pontyfikatu ,jak i następnych kontynuujących tworzenie jednej światowej religii .
Anna Stanisława Rycyk Piszesz -[ Szkoda ,że nie powrócił do Tradycji ,kościelnej łaciny i nawracania chrześcijan ]==HMM A tak na wstępie czy znasz języki obce np. niemiecki łacinę itp. A wiesz po co jest - Dialog ekumeniczny - są to spotkania i rozmowy między teologami Kościołów i Wspólnot chrześcijańskich, zapoczątkowane po Soborze Watykańskim II, służące jedności chrześcijan. Obejmuje …Więcej
Anna Stanisława Rycyk Piszesz -[ Szkoda ,że nie powrócił do Tradycji ,kościelnej łaciny i nawracania chrześcijan ]==HMM A tak na wstępie czy znasz języki obce np. niemiecki łacinę itp. A wiesz po co jest - Dialog ekumeniczny - są to spotkania i rozmowy między teologami Kościołów i Wspólnot chrześcijańskich, zapoczątkowane po Soborze Watykańskim II, służące jedności chrześcijan. Obejmuje dyskusję nad spornymi kwestiami doktrynalnymi, prowadzi do ustalenia interpretacji podstawowych prawd wiary - jeśli to możliwe wspólnej - lub wyraźnego określenia rozbieżności.
