德国主教改革司铎培养方式，警惕 "宗教原教旨主义
它取代了 2003 年发布的 111 页的指导原则。新准则于 3 月 11 日获得梵蒂冈神职部批准，对德国的 27 个教区具有约束力。
长期衰退
这项改革是在牧师圣召人数长期下降的情况下进行的。德国在1962年按立了557名神父，1970年按立了303名。到2015年，这一数字降至58人，到2025年降至25人，创历史最低纪录。
与此同时，平信徒牧灵工作者的人数从1990年的约5200人增加到2021年的7516人，其中包括今天的易装癖者。
心理筛查
新的《比率》扩大了有关心理学、预防虐待、性行为、教区会议和牧灵实践的章节。
它强制要求对候选人进行心理筛查，并对情感成熟度、界限和防止虐待进行了新的强调。
文件明确指出，根据德国的一项牧灵研究，司铎中心理 "安全 "型人格的比例明显低于普通人群（第29-30页）。
候选人应在录取过程中接受心理评估（第 193 页）。
性与独身
关于性行为，文件指出"将自己的性行为融入贞洁的独身生活是一项终生的挑战"。
"因此，要最终被接纳为司铎，就必须充分成熟地处理自己的性行为，并尊重他人的性行为"（第60-61页）。
该文件没有直接讨论同性恋问题。只有一个脚注提到了梵蒂冈 2005 年反对神学院招收有同性恋倾向的男性的指示（第 60 页，脚注 80）。
女性咨询
女性将在司铎培育中发挥更大的作用。
比率》指出，女性不仅应参与培育本身，也应参与修院候选人的录取（第191页）。
圣职模式
该文件旨在培养司铎在教区会议的背景下工作。 "发展对话性的存在对未来的司铎至关重要"（第 8 页）。
文件还介绍了按立司铎与更广泛的教会团体的关系，力图将其与信众的共同司铎身份置于 "富有成效的关系 "中（第 9 页）。
文件警告候选人不要 "陷入宗教或政治原教旨主义"，以应对现代的不确定性（第 23 页）。
最后，文件将神学院重新定义为一个建筑，而不是一个团体，指出神学院的培育可以在 "当今世界 "的其他地方采取具体形式（第91-92页）。
图像: © Mazur, CC BY-NC-SA, 人工智能翻译