28. travnja njemački su biskupi objavili novi 'Ratio Nationalis Institutionis Sacerdotalis', dokument od 203 stranice koji reformira svećeničko obrazovanje u Njemačkoj. Zamjenjuje prethodne smjernice od 111 stranica iz 2003. godine. Odobrene 11. ožujka od strane Vatikanova Dikasterija za kler, nove su norme obvezujuće za 27 njemačkih biskupija. Dugoročni pad Reforma dolazi usred dugotrajnog sloma svećeničkih zvanja. Njemačka je 1962. godine rukopoložila 557 svećenika, a 1970. godine 303. Do 2015. godine taj se broj smanjio na 58, a do 2025. na samo 25, što je najniži zabilježeni broj. Istodobno se broj laičkih pastoralnih djelatnika povećao s otprilike 5.200 u 1990. na 7.516 u 2021. godini, a danas uključuje i transvestite. Psihološki skrining Nova Ratio uključuje proširene odjeljke o psihologiji, prevenciji zlostavljanja, seksualnosti, sinodalnosti i pastoralnoj praksi. Propisuje psihološki skrining za kandidate i stavlja novi naglasak na emocionalnu zrelost, granice i prevenciju …Više
Među benediktincima Rimski obred i Novus Ordo vrlo mirno koegzistiraju, rekao je opat primas Jeremias Schröder, njemački benediktinac, u intervjuu za KNA 30. travnja. U cijelom redu postoji oko deset opatija koje služe po starom obredu, uglavnom u Francuskoj. Većina pripada Kongregaciji iz Solesmesa. Opatija Fontgombault bila je prva u skupini samostana koji služe po starom obredu i oni su u potpunosti integrirani u kongregaciju iz Solesmesa. Većina samostana u toj kongregaciji koristi Novus Ordo. Osim toga, tu je opatija Le Barroux i njezine kćerinske utemeljice, koje su u početku bile orijentirane na lefebvristički pokret. Nakon biskupskih posvećenja 1988. opatija se vratila u punu zajednicu s Rimom i sada je pod autoritetom opata Schrödera. Također je spomenuo zajednicu u Nursiji u Italiji (na slici). Novus Ordo u Fontgombaultu Opatu Schröderu je to sažeto: "Svi se međusobno poštujemo. Kao opat prvenac, ja sam također opat prvenac i za ove zajednice, iako ja osobno mogu slaviti misu …Više
„Želite da vam kažem zašto se Boga treba ljubiti i koliko. Odgovaram: razlog za ljubljenje Boga jest sam Bog; a mjera ljubavi koja Mu se duguje jest neizmjerna ljubav. Je li to jasno? Bez sumnje, promišljenom čovjeku; ali ja sam dužnik i nemudrima. Riječ mudrima je dovoljna; ali moram razmotriti i jednostavne ljude. Stoga se rado prihvaćam detaljnije objašnjavati ono što je gore rečeno. Treba ljubiti Boga zbog Njega samoga, iz dvostrukog razloga; ništa nije razumnije, ništa korisnije. Kad netko pita: Zašto da ljubim Boga?, može misliti: Što je ljubko u Bogu? ili Što ću dobiti time što ljubim Boga? U oba slučaja, isti dovoljan razlog za ljubav postoji, a to je sam Bog. Prvo, o Njegovom pravu na našu ljubav. Može li biti veće pravo od ovog: da je Sebe dao za nas nedostojne nesretnike? A budući Bog, kakav bolji dar može ponuditi od Sebe samoga? Stoga, ako netko traži Božje pravo na našu ljubav, evo najvećeg: Jer nas je On prvi ljubio (1. Iv. 4,19). Zar Ga ne treba uzvratiti ljubavlju, kad …Više
"Treba ljubiti Boga zbog Njega samoga, iz dvostrukog razloga; ništa nije razumnije, ništa korisnije. Kad netko pita: Zašto da ljubim Boga?, može misliti: Što je ljubko u Bogu? ili Što ću dobiti time što ljubim Boga? U oba slučaja, isti dovoljan razlog za ljubav postoji, a to je sam Bog."
Vatikan preporučuje katoličkim obiteljima u krizi kompost i kišomjer: Vatikan je 27. kolovoza objavio priručnik Ekologija cjelovitosti u životu obitelji, pozivajući katoličke obitelji da usvoje ekološki usmjerene prakse poput kompostiranja, prikupljanja kišnice i praćenja oborina kao dio "ekološke konverzije". Tekst, koji su zajednički izdali Dikasterij za promicanje cjelovitog ljudskog razvoja i Dikasterij za laike, obitelj i život, predstavlja brigu za stvorenje i održivi način života kao sastavne dijelove kršćanskog obiteljskog života i svetosti.
Postoji "novo stanje u Crkvi", budući da se u nekim zemljama preljubnici prihvaćaju u pričest, rekao je biskup Athanasius Schneider u razgovoru sa The Remnantom (20. studenog). On ističe da se to nikada nije vidjelo "u 2000 godina Crkve" i to je "opći napad Svete Euharistije". Schneider dodaje da su oni koji izražavaju zabrinutost zbog zbunjenosti u Crkvi su Franjin istinski prijatelji Franje, a ne oni koji ga obožavaju. On "činom ljubavi" zove traženje Franje za jasnoću: "Moramo imati mogućnost govoriti jasno bez straha da budemo kažnjeni ili izolirani". "Vjera nije privatno vlasništvo Pape", već pripada cijeloj Crkvi, ističe Schneider. Papa je "samo administrator". Stoga Papa ne može nametnuti pogrešnu doktrinu: "Moramo u to vjerovati, čak i kad privremeno živimo u mraku, i kad nas Papa privremeno ne potvrđuje u stalnoj i nepromjenjivoj istini Crkve". #newsXyyyvgcpvj
Biskup Michael Martin iz Charlottea u Sjevernoj Karolini navodno je uskratio svetu pričest katoličkoj obitelji koja je klečala na ogradi za pričest tijekom euharistije 29. travnja u Greensborou.
Bishop Martin the Diocese of Charlotte refuses communion to families at altar rail
Bishop Michael Martin of Charlotte has refused Holy Communion to a Catholic family who approached the altar rail during a Confirmation Mass, in an AdVaticanum exclusive report. The incident took place on April 29 at Our Lady of Grace parish in Greensboro, North Carolina. While the Confirmation ceremony took place as usual, during Communion only two or three families approached the altar rail to receive the Eucharist. One father who brought his family said to AdVaticanum: “He was sitting in front of us when we went to the rail and he simply ignored us. All the priests turned their backs on us,” he said. “Everyone else communicated and we were denied. To be frank, it was very humiliating.” The same witness said that while the wider congregation received Communion, those kneeling at the rail were passed over. Attempts were made to speak to Bishop Martin about incident after the Confirmation Mass, but he did not respond in detail. Photo taken from the confirmation Mass. Submitted anonymously. …
Anglikanska 'nadbiskupica' nagovještava da je svećeništvo samo za muškarce nepravda: Nakon audijencije kod Leona XIV. u ponedjeljak, gospođa Sarah Mullally, koja nosi titulu i odjeću anglikanske nadbiskupice Canterburyja, upitana je je li razgovarala s Papom o nemogućnosti zaređenja žena. Odgovorila je izbjegavajuće, navodeći da, iako nije političarka, jedna od njezinih uloga jest "govoriti gdje postoji nepravda". Intervju je održan u Venerabilnom engleskom koledžu, katoličkom sjemeništu u Rimu.
In an interview at the Venerable English College in Rome following her private audience with Pope Leo XIV, Sarah Mullally was asked whether she discussed the ministry of women with the Pope. “First and foremost, I am a pastor and a spiritual leader. But of course, in sometimes speaking as a spiritual leader and a pastor and a Christian, there are things that we will say that may be perceived as political – but I am not a politician.” “In a sense, what I’m hoping to do is to provide people with hope, praying for those who are in difficulty,” she continued. Mullally then hinted that she sees the ban on female ordinations as an “injustice,” stating that one of her tasks is “at times speaking out where there is injustice, but doing it in a way that is certainly pastoral and spiritually founded.”
Neki se ljudi, koji se hvale da su slobodni od predrasuda, jako ponose time što vjeruju samo u čuda zapisana u svetom Pismu, a sve ostalo smatraju pričama i bajkama za budalašnje žene. Ali dobro je ovdje ponoviti pravednu primjedbu učenog i pobožnog oca Ivana Crasseta, koji kaže da su zli jednako spremni ismijavati čuda kao što su dobri spremni u njih vjerovati; dodajući da je slabost vjerovati svemu, ali s druge strane, odbacivati čuda koja nam dolaze potvrđena od ozbiljnih i pobožnih muškaraca, ili miriše na nevjericu, koja ih smatra nemogućima Bogu, ili na samopouzdanje, koje odbija vjeru takvoj klasi autora. Vjerujemo Tacitu i Svetoniju, a možemo li to bez samopouzdanja uskratiti kršćanskim autorima učenja i poštenog života? Manji je rizik, kaže otac Canisius, vjerovati i primiti ono što je ispričano s nekom vjerojatnošću od poštenih osoba, a nije odbijeno od učenih, i što služi za duhovno utješenje našeg bližnjeg, nego ga odbiti s podrignutim i samouvjerenim duhom. **1. PRIMJER.*…Više
"**2.** Mladi plemić čitao je jednog dana na moru neku nečasnu knjigu u kojoj je nalazio veliko zadovoljstvo. Jedan redovnik rekao mu je: „Hajde sad, hoćeš li nešto dati našoj Gospi?“ „Hoću“, odgovorio je; a onaj je rekao: „Želim da, iz ljubavi prema svetoj Djevici, sam pocepaš tu knjigu i baciš je u more.“ „Evo je, oče“, rekao je mladić. „Ne“, rekao je redovnik, „želim da ti sam to žrtvuješ Mariji.“ On to učini, a kad se vratio u Genova, svoje rodno mjesto, Majka Božja mu je tako zapalila srce ljubavlju prema Bogu da je postao redovnik."
Karmelska zajednica mučenica iz Compiègnea se zatvara: Povijesna karmelska zajednica iz Compiègnea, koja je sada smještena u Jonquièresu u Francuskoj, zatvara se. Šest preostalih časnih sestara najavilo je da će otići zbog starosti zajednice i nedostatka novih zvanja. Osnovana 1641. godine, zajednica je najpoznatija po šesnaestorici karmelskih mučenica iz Compiègnea koje su pogubljene tijekom Francuske revolucije 1794. godine, a kanonizirao ih je papa Franjo 2024. godine. Samostan u Jonquièresu dom je zajednice od 1992. godine. Sestre će odlaziti tijekom nadolazećih mjeseci, ne sve odjednom.
The six remaining cloistered Carmelite nuns in Jonquières, France, are closing their historic community, ending a 400-year legacy of prayer ... and martyrdom.
28. travnja u blizini grobnice kralja Davida u Starom gradu Jeruzalema napadnuta je katolička časna sestra u incidentu koji izraelska policija istražuje kao sumnjivi napad rasno motiviran. Časna sestra, koja je pripadnica Francuske škole biblijskih i arheoloških istraživanja, zadobila je ozljedu glave, a 36-godišnji osumnjičenik je uhićen.
A Catholic nun has been violently assaulted in Jerusalem The hate attack occurred near the tomb of King David and has been charged as 'racially motivated' while the nun's institute director called it 'sectarian violence' A 36 year old man has been arrested
velike gužve 3. međunarodnog hodočašća za osobe s invaliditetom. Međugorje velike gužve 3. međunarodnog hodočašća za osobe s invaliditetom. Međugorje velike gužve 3. međunarodnog hodočašća za osobe s invaliditetom. Ogroman uspjeh za međunarodne hodočašće u Međugorje onemogućen. Ovo hodočašće je sudjelovalo više od 1.300 sudionika i nekoliko hodočasnika bili su Hrvatska, Slovačka, Ukrajina, Litva, Italija i Sjedinjene Američke Države. medjugorjeetlagospa.blogspot.fr
Biskup Marian Eleganti pisao je papi Leu XIV. o raširenoj homoseksualnosti među svećenicima i njezinoj važnosti u krizi zlostavljanja u Crkvi. To je spomenuo na Marian-Eleganti.ch 24. travnja: "Sve crkvene studije o zlostavljanju pokazuju nesrazmjerno velik broj muških žrtava. Malo koristi zatvarati oči pred tim." Također je skrenuo pozornost na brojne slučajeve seksualnog zlostavljanja koji se događaju izvan Crkve, naglašavajući da je društvo prvenstveno usmjereno na i skandalizirano onima unutar klera. AI prijevod
Crkva Saint-Cyriaque u Montenachu u Francuskoj teško je oštećena požarom 30. travnja. Uzrok požara je još uvijek pod istragom. Nije bilo ozlijeđenih.
L’église Saint-Cyriaque de Montenach a été gravement endommagée par un incendie le 30 avril 2026. Le feu, probablement parti d’une zone végétalisée voisine, s’est propagé à la toiture sous l’effet du vent, détruisant une grande partie de la charpente et provoquant l’effondrement partiel du clocher. Aucun blessé n’est à déplorer. Les causes exactes restent à déterminer.
Ministarstvo pravosuđa Sjedinjenih Američkih Država objavilo je 30. travnja izvješće od 548 stranica o tome kako je Bidenova administracija ciljala vjernike kršćane, uključujući tradicionalne katolike. Izvješće zaključuje da je Bidenova administracija "revnožno provodila mjere za ograničavanje sposobnosti kršćana da djeluju u skladu sa svojim vjerovanjima", posebice onih koji zastupaju tradicionalna biblijska stajališta o pobačaju, seksualnosti i spolu. Među nalazima izvješća je i da je FBI-jev terenski ured u Richmondu tretirao tradicionalne katolike kao potencijalne ekstremiste, uključujući crkve povezane sa Svećeničkim bratstvom svetog Pija X. FBI je proširio svoje nadgledanje nakon razgovora s Xavierom Louisom Lopezom, koji se sam opisao kao "radikalni tradicionalni katolički klerikalni fašist", osuđenim za posjedovanje razarajućih naprava. Agentur su otvorili formalni policijski "Guardian profil" za njegovu crkvu i razgovarali s njegovim svećenikom, unatoč tome što župa nije bila …Više