Z knihy IKONA UKŘIŽOVANÉHO
Z knihy P:PIO IKONA UKŘIŽOVANÉHO. SKUPINY MODLITBY Skupiny modlitby na pevných základech. Evangelijní základnu mají skupiny modlitby v textu sv. Matouše. "Shodnou-li se dva a nebo tři na jakékoli věci a budou o ni prosit, dostanou od Mého otce. Neboť kde jsou dva a nebo tři shromážděni v mém jménu, tam jsem mezi nimi." Mt. 18,19-20 Tato slova udělují modlitbě skupin "nadhodnotu", protože Skupina, jež se modlí, je jedno tělo s Kristem. Skupiny modlitby mají apoštolskou základnu. Apoštolské obce se vyznačovaly svatostí, hrdinstvím víry, protože mnoho prvních křesťanů se stalo mučedníky, expanzivní náboženskou silou, charismaty. Ale nelze zapomínat, že to vše pramenilo z jejich heroické modlitby. Písmo svaté je představuje jako "jednomyslné setrvávání na modlitbách" Sk1,14, což znamená, že to byly skupiny neustálé modlitby. Skupiny modlitby jsou církví, protože byly nastíněny, vyžádány, naplánovány a úředně zveřejněny papežem Piem XII.,....A vybízel, aby "se duchovní opora hledala v bratrském a horlivém společenství společenství" Skupiny modlitby jsou prorocká instituce, která se zrodily v mysli Pia XII. a byla dík božskému souzvuku, uvedena v život Pátrem Piem.....Úpadek na poli modlitby je příčinou současné krize křesťanství. Přerušit a nebo omezit styk s Bohem, spojení s Bohem, jimž je modlitba, znamená vzít člověku a společnosti Boží přítomnost a Boží milost. Čím více se pokračuje v ochuzování osobní, společné, liturgické a asketické modlitby, tím více se společnost odkřesťanšťuje v myšlení, v kultuře i ve všech dalších projevech života. Stupeň božského v člověku závisí na modlitbě. "Co dnes chybí lidstvu, je modlitba- opakoval mi P. Pio - synáčku, modli se a veď k modlitbě jiné. (Vybráno pár myšlenek na nutnost modlitby, osobní a společné,liturgie, včetně modlitebních společenství, kde jsou dva a nebo tři) Jeho specifickou známkou je asketická modlitba. Askeze je lidské úsilí o duchovní očištění a růst, které otevírá člověka Bohu, jenž se zděluje mystikou, v níž je člověk pasívní v tom smyslu, že přijímá od Boha jeho milost.